Cartea ZAHARIA
Deşi este mult mai scurtă, cartea lui Zaharia poate fi aşezată alături de profeţiile lui Isaia, Daniel şi Ezechiel în ceea ce priveşte bogăţia de informaţii asupra „vremurilor viitoare”. Împreună, aceste patru cărţi sunt corespondentul Apocalipsei din Noul Testament.
Titlul
Cartea poartă numele autorului ei. „Zekar-Iah” se traduce prin: „Dumnezeu îşi aduce aminte”, nume cum nu se poate mai potrivit pentru cel ce anunţă reînceperea vremurilor de binecuvântare asupra Israelului.
Autorul
Zaharia este un nume dat copiilor născuţi la bătrâneţe. În textul Scripturii ne întâlnim cu nu mai puţin de 29 de personaje care au purtat această numire.
Profetul Zaharia a fost „fiul lui Berechia, fiul lui Ido” (Zah 1.1). Ca şi predecesorii săi, Ieremia şi Ezechiel, Zaharia a aparţinut neamului preoţesc (Ezra 51.0;Ezra 6.14;Neem 12.4,16). El a fost născut în Babilon şi, când împăratul Cir a dat decretul reîntoarcerii, a venit împreună cu bunicul său înapoi în Palestina. A fost chemat de Dumnezeu la slujba profeţiei încă de tânăr (Zah 2.4) şi a activat la început împreună cu mai vârstnicul Hagai (Ezra 5.1;Ezra 6.14). Lucrarea lui s-a întins pe o perioadă de 3 ani de zile. Domnul Isus ne spune în Mt 23.35 că Zaharia a fost „omorât între Templu şi altar”, sfârşind la fel cu un alt purtător al aceluiaşi nume (2Cron 24.20-21).
Data scrierii
Împreună cu Zorobabel, căpetenia poporului, Iosua, marele preot şi Hagai profetul, Zaharia a fost folosit de Dumnezeu în Ierusalim începând cu anul 520 Î.H.
Contextul scrierii
Ca şi Hagai, Zaharia este un profet al reconstrucţiei. El este ridicat de Dumnezeu să vorbească evreilor care se întorseseră în Palestina după cei 70 de ani petrecuţi în robia Babiloniană.
Altădată un neam puternic şi vestit, evreii ajunseseră să locuiască în ţara lor doar datorită bunăvoinţei unui stăpânitor al lumii de atunci. Situaţia lor materială, politică şi socială era vrednică de toată mila. În acest context, Dumnezeu l-a folosit pe Hagai şi Zaharia să le spună celor întorşi din Babilon că nu trebuie să se oprească la prezentul dezolant, ci trebuie să spere şi să lucreze pentru viitorul glorios pe care li l-a pregătit Iehova. Hagai a avut un mesaj aspru şi critic; prin Zaharia, Dumnezeu a lucrat altfel; mesajul lui Zaharia a trecut repede peste neajunsurile prezentului descoperindu-le viitorul strălucit care îi aşteaptă. Zaharia este un veştitor al slavei şi al lucrărilor lui Mesia.
Conţinutul cărţii
Pentru a descrie planurile viitoare pe care le-a făcut Dumnezeu cu poporul ales, Zaharia a folosit o serie de opt vedenii, patru predici şi două rostiri profetice. Primele 8 capitole ale cărţii au fost scrise ca o încurajare a poporului în lucrarea de rezidire a Templului. Ultimele 6 capitole au fost adăugate după terminarea reconstrucţiei şi prevestesc lucrarea lui Dumnezeu prin Mesia. Mesajul din cartea lui Zaharia a trecut de la stăpânirea popoarelor străine la stăpânirea lui Mesia, de la pedeapsă la vremuri de pace şi de la nelegiuire la trăirea în sfinţenia prezenţei Domnului.
Cuvinte cheie şi teme caracteristice
În cartea lui Zaharia există o extraordinar de amănunţită prezentare a lucrării lui Mesia:
Hristos, „Odrasla” – Zah 3.8
Hristos, „Robul Domnului” – Zah 3.8
Intrarea în Ierusalim călare pe un măgăruş – Zah 9.9
Hristos, „Păstorul cel bun” – Zah 9.16;Zah 11.11
Hristos, păstorul lovit cu oile risipite – Zah 13.7
Hristos, vândut pe 30 de arginţi, Zah 11.12-13
Hristos cu mâinile străpunse – Zah 12.10
Hristos, Mântuitorul poporului Său – Zah 12.10;Zah 13.1
Hristos, rănit în casa celor ce-L iubeau – Zah 13.6
Hristos, se întoarce pe muntele Măslinilor – Zah 14.3-8
Hristos, încoronat la venirea Lui – Zah 14.0
Mesajul peste veacuri
În afară de confirmarea lui Isus din Nazaret ca Mesia prin împlinirea profeţiilor sale, Zaharia ne oferă şi o lecţie de spiritualitate în textul din capitolul 7. O delegaţie venită din partea oamenilor din Betel îl întrebaseră dacă trebuiesc reluate ritualurile sărbătoreşti de altădată. Răspunsul dat atunci de Zaharia este o lecţie care nu şi-a pierdut nici astăzi valabilitatea: Sărbătorile fără suportul unei vieţi de ascultare faţă de Domnul sunt fără nici o valoare înaintea ochilor Lui.
SCHIŢA CĂRŢII
I. PROFEŢII DE ÎNCEPUT Zah 1 – 8
a. Chemare la pocăinţă, Zah 1.1-6
b. Vedenia călăreţilor, Zah 1.7-17
c. Vedenia celor patru coame, Zah 1.18-21
d. Vedenia celui cu cumpăna, Zah 2.1-13
e. Vedenia marelui preot, Zah 3.1-10
f. Vedenia sfeşnicului de aur, Zah 4.1-14
g. Vedenia sulului de carte zburător, Zah 5.1-4
h. Vedenia femeii cu efa, Zah 5.5-11
i. Vedenia celor 4 care, Zah 6.1-8
î. încoronarea lui Iosua, Zah 6.9-15
j. Posturi şi binecuvântări Zah 7.1-8.23
II. PROFEŢII TÂRZII Zah 9 – 14
a. Sosirea Împăratului – Păstor, Zah 9-10
b. Rănirea şi uciderea Împăratului – Păstor, Zah 11.0
c. Biruinţa finală şi încoronarea în slavă, Zah 12.0-14.0